YADY CAMPO

Una amiga me dijo (cosa que por lo general nunca hace, pues, es bastante reservada con sus intimidades), que su novio le había interrogado, con su cara bien lavada y en plena panadería donde degustaban unos exquisitos golfeados: “Y si hipotéticamente nos casamos ¿Con qué vas a colaborar tú?”. Mi amiga se quedó en el sitio, primero porque llevaban demasiado poco tiempo de relación como para tocar ese tipo de temas y porque no estaba de ningún modo preparada para semejante cuestionamiento. Respondió con absoluta serenidad: “Sencillo, yo pago la cuota del carro y el colegio de los niños”. Si esta historia pareciera poco para la forma en que en la actualidad los hombres están abordando las temáticas que otrora jamás se tocaban durante el noviazgo, otra amiga (mucho más comunicativa que la primera), me dijo que un galán que la pretendía, le pidió plata para pagar la cuenta del restauran donde comieron, su alusión: “¿Ustedes (las mujeres) no querían liberación? Bueno, pagar al estilo america...

- Vieja llegué-. Digo con cuidado para no asustarla. Sé que se despertará pero no quiero que lo haga de sobresalto. - Mijo ¿Se le pasó el malestar con la caminata?-. Murmura mi mujer entre sueños. - Sí que se me pasó. Dígame que me encontré a unos aventureros, ya sabe de esos que siempre suben a estos páramos a dárselas de valientes. Venían con unos morrales más grandes que ellos mismos y un cansancio que sólo puede llegar a sentirse después de largas horas de camino en estas heladas y ventiscosas montañas. Con mi lamparita de kerosén, inútil ante la claridad de la luna, los divisé a unos doscientos metros de distancia. El primero que me vio detuvo a los otros y de inmediato se persignaron… - Ya sé, no me diga más, salieron corriendo...-. - Sí mija, como alma que lleva el diablo...-. - Seguro pensaron que era un espanto.-. - Como siempre mija…como siempre.

A través del cuento de Mayra Santos Febres, perteneciente a su libro Pez de vidrio (1996), podemos acercarnos a esa visión femenina y a la vez controvertida de encontrar las cosas del modo más fácil: el sexo. La protagonista de nuestro cuento, se nos presenta desbordante de sensualidad, consciente del potencial femenino que posee y centrada en sacar provecho a sus curvas y convertirlas en instrumento para cambiar su realidad social. Comienza contándonos la forma en que se ve reflejada una y otra vez en las vitrinas, en los autos y en toda superficie pulida. Luego, entra a una discoteca donde hay muchas parejas bailando. Cansada de ver a los demás disfrutar, vislumbra a un hombre que se corresponde al ideal masculino de sus sueños: adinerado, con una buena casa y un magnífico carro. La saluda, hablan un poco y de acuerdo a sus ardides para determinar cuán rico es el tipo, deduce que éste es el que llevaba tiempo buscando. La invita a su apartamento mientras le cuenta que tiene u...

Según el DREA transgredir es quebrantar, violar un precepto, ley o estatuto. Transgredir es rebasar los límites, excederse, romper las reglas, no seguir los canales regulares. Dentro del contexto literario actual la trasgresión es empleada por muchos escritores cuando se arriesgan a mostrar temas o situaciones que no se ciñen a la norma, a los cánones pre establecidos o a lo que por tradición se ha hecho una regla. Desde esa perspectiva, Enza García Arreaza puede ser considerada una trasgresora, pues, es bastante atrevida a la hora de narrar los hechos o acontecimientos que plagan sus relatos. No obstante, en la presente investigación nos centraremos en cómo se transgrede el cuerpo para transformarlo, herirlo, marcarlo e incluso determinarlo. Los personajes nos recordarán cómo en una sociedad donde el cuerpo es víctima de una sobre exposición y sobre explotación, la trasgresión de la integridad física es –en consonancia con una realidad arrolladora - producto de las propias circunstanc...

En varias ocasiones he repetido insistentemente que la promoción de la lectura requiere de mucha pasión y entrega, así como el pleno convencimiento de que los beneficios obtenidos del leer son tantos y tan maravillosos que nada nos pueda detener. No obstante, en estos días, escuchando a mis alumnos del V Semestre de Educación, exponer la vida y obra del célebre autor de literatura infantil Armando José Sequera, tuve que reconocer que hay quienes en definitivo no les gusta leer. En palabras del propio autor, a quienes mis alumnos diligentemente contactaron por e mail: “La lectura no es para todos. Su deber como docentes es como el del rescatista después de una catástrofe, salvar a los que puedan y a los que quieran ser salvados. Pues así como hay quienes les gusta la coca-cola, la pasta, hay quienes de ningún modo les gusta leer.” Debo confesar que mi primera reacción fue de incredulidad: no podía aceptar que alguien tan brillante, pero sobre todo tan leído en nuestro país, afirmara que...

En el actual contexto socio-político que vive el país es muy común escuchar toda clase de insultos (de lado y lado): fascistas, guarimberos, autócratas, boliburgueses, desfachatados, irresponsables, sapos, traidores, vendidos, pitiyanquis, disociados, castrocomunistas, ineptos, focas del régimen, incapaces…y pare usted de contar. Parece que nuestro acontecer diario no puede pasar sin el retrechero constante de quienes tienen el deber de trabajar más que confrontar. Ahora bien, de este panorama no escapa el mundo literario venezolano, pues, no faltan por allí quienes se inscriben en esta oleada de ofensas que en nada contribuyen al fortalecimiento de una literatura nacional: intelectualoides, pseudointelectuales, escritores de poca monta, pseudoliteratura, literatura de pacotilla, inconsistentes…se dejan escuchar por allí como si con esa clase de expresiones pudiera engrandecerse el quehacer literario de nuestra nación. Desde mi perspectiva, es una actitud descabellada, pues, si bien la...

Cuando el discurso feminista lucha por la paridad de las mujeres en un mundo regido por el mandato del hombre, emplea como punta de lanza la igualdad entre géneros. Sin embargo, en muchas ocasiones dentro de ese mismo discurso se abusa de los eventos históricos que definieron la dominación masculina para terminar poniéndonos como víctimas, lo cual no nos aporta gran cosa y por el contrario termina negándonos tal igualdad. Por ejemplo cuando se pretende demostrar la superioridad femenina ante la masculina: las mujeres son más intuitivas que el hombre; las mujeres tienen mayor sentido del ahorro y por eso son perfectas para administrar las finanzas del hogar, etc.; o cuando se alaba la forma de guerrear contra la adversidad que tuvieron las célebres escritoras Louisa May Alcott, las hermanas Brontë o nuestra Teresa de la Parra en épocas en que la escritura estaba negada para las damas, pero se desestima la calidad de sus obras. Si no pensemos por un momento ¿En cuántos cursos de Literatu...